帝王功和洗髓功一样吗？
首先要了解什么是“帝王功”，“帝王功”这个名字是民间流传的叫法。
原名“易筋洗髓功”，由达摩祖师所创《易筋经》、《洗髓功》演化而来。后经由大德之士传入皇宫，深受皇宫士族、达官贵人喜爱，并一直在宫廷流传，所以易筋洗髓功又被人成为“帝王功”，目前被第34代传人延真师傅在东方易元传承下来。
洗髓吐纳功的完整方法？
1、练功时间：在练习吐纳的时候最好选择在早上5点~7点，下午17点~19点练，因为这时候的阴阳最为平衡，早上练，发阳气，白天有精神，晚上练，养阴液，晚上精神安宁。
2、基本动作：双腿分开与肩同宽（或者略宽于肩），膝盖微弯(不要超过脚尖)，舌头顶着上颚，这是练习洗髓功吐纳的基本起势动作，大家一定要做标准。
3、吐纳：用鼻腔呼气，用鼻腔吸气！吸气的时候顶胯，腹部往里收、呼气的时候翘臀，肚子缓慢放松，气往下沉，气沉丹田，注意在练习洗髓功的吐纳的时候只动胯，腰和腿都不要动。将动作练标准，开始可以慢一点，但是一定要把动作做标准，熟练以后再将吐纳的频率加快到一个吐纳1~2秒的速度就可以了
洗髓吐纳功的正确方法？
1、控制杂念
吐纳讲究的是心平气和，有的人在练习的时候会收到外部的干扰，或者思想负担压力太大，这样没有思想准备在吐纳的时候就可能会出现呼吸不顺畅、腹胀、腰酸背痛等一些身体状况。所以要先控制自己达到心无杂念，心平气和的状态。
2、吐纳步骤
吐纳是有一定的标准动作的，比如逆式腹部呼吸、胯的前后运动，前翻和后坐等，可以先掌握这些，吐纳的时候要两脚平行分开和肩外缘同宽，屈膝松垮下坐。
3、吐纳要点
鼻子吸气的时候胯上翻，腹部尽量内收，去贴近脊柱。呼气的时候垮胯下坐。关键点在于吸气头上顶、收下巴、意念下坐、收会阴、收小腹，呼气全身放松、力达脚底。
洗髓功什么时候练最好？
一年之计在于春，一日之计在于晨，早上5点到7点练是最好的。人经过一整夜的卧床睡眠，身体处于相对静止和休眠状态。人身体的各部位关节、肌肉，韧带比较僵硬，行动不灵活。洗髓功就是为防止久坐气阏而设计的活络筋骨之术。
洗髓功有吐纳引导术吗？
吐纳：洗髓功吐纳是练息的最高境界，对于身体的修养，将是非常好的境界。吐纳能迅速让身体进入有氧运动状态，且对增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪， 调节脏腑，排出体内垃圾毒素，强化神经系统等帮助巨大。神奇之处 在于大汗淋漓但脉搏、心跳与平时一样。通常，三五分钟吐纳练习， 即远超常规跑步半小时以上的健身效果。
洗髓功到底有什么用？
易筋洗髓功是什么？——命功。
易筋洗髓功是气与肌肉的运动，是炼精气逆行的运动。
气是人体的重要物质，俗话说“三寸气带千般用，一时无常万事休”，这是铁的真理。
洗髓功就是练好自己的三寸气，调动呼吸之气作用于五脏六腑和经络，冲击各关窍穴道，气催血动，血随气行。
再配合关节肌肉的运动，把肾中精气逆炼回来，还精补脑。
这就是易筋洗髓功，更是命功修炼。
易髓功作用？
易筋洗髓功是由《易筋经》和《洗髓经》两部经书演化而来。所谓“易筋”指改变筋骨，“洗髓”指清除，清洗骨髓，精髓和神髓。
《易筋经》可以改变虚弱、萎缩的筋骨，舒展筋骨，锻炼命功。具有“增长气力，内壮神勇”武术技击的效果；
《洗髓经》可以清洗体内深处的污浊，排除体内杂质，修心养性，锻炼性功。具有“疏通经络，洗经伐髓”的养生功效及功能。
青髓怎么洗？
1、洗的时候不能用刷子刷。
2、不可偷懒使用 洗衣机 ，一定要手洗。
3、不能使用搓、拧、揉等暴力方法。
4、不要使用洗衣粉一类的碱性较强的洗涤用品。
5、洗完毕后，千万不要挂起来晾或是置于阳光下曝晒。
真有《洗髓经》吗？
相传中国南北朝时期，达摩祖师从印度经由海路东度来中土，在广州上岸，北上游历中国各地，最后落脚於今日的河南嵩山少林寺。
达摩祖师在中国看到僧人长年静坐，多静少动，身体因此欠缺平衡而不健康，於是於少林寺教导僧人健身的功夫以平衡其身心发展。后来达摩祖师圆寂并葬於少室山附近的熊耳山，因为传言有人看到祖师，后人好奇的开棺察看，发现祖师遗骨已经消失，只留下一只鞋子於棺内。接著僧人在祖师的遗物中发现一个胶封的铁箱，里面有两部以梵文著作的经书，这两部书就是闻名的《易筋经》与《洗髓经》。
求洗髓丹配方？
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1 方名洗髓丹2.
2 组成净轻粉2钱（炒至光色减去3分之2，研细。盖此药炒之则烈性少缓，若炒之过度，又恐无力，火候宜中，用其大片即净轻粉），净红粉1钱（研细，须多带紫黑片者用之，方有效验），露蜂房如拳大者1个（大者可用一半，小者可用2个。炮至半黑半黄色，研细，炮时须用物按之著锅），核桃10个（去皮，捣碎，炮至半黑半黄色，研细，纸包数层，压去其油，盖油多即不好为丸用）。2.
3 主治杨梅疮毒蔓延周身，或上至顶，或下至足，或深入骨髓，无论陈、新、轻、剧，服之皆有奇效。2.
4 用法用量服时，须清晨空心开水送下，至午后方可饮食。服后，口含柳棍，有痰涎即吐出，愈多吐愈好。睡时将柳棍横含，两端各系1绳，两绳之端结于脑后，防睡觉掉落，又须将柳棍勤换，即将药服完仍须如此，必待不吐痰涎时方可不含柳棍。其药日服1次，若恶心太甚者，可间日1服。制此药时，须自经手，将轻粉、红粉称极准，其称当以库称为定法，轻粉须称准后再炒。2.
5 制备方法用熟枣为丸，如黄豆粒大，晒干，分3次服之。
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