行文脉络与论证特点的区别？

论证特点和行文脉络的区别：意思不同、范围不同。

1、意思不同。

论证特点是作者在论述过程中所用的方法，也就是逻辑内容。而行文脉络是贯穿全文的一个线索，也就是指的是论点索贯穿全文的内容。

2、范围不同。

论证特点可以指代“是什么、为什么、怎么做”这样的三段论，它仅仅是宽泛地划分区间。分析论证思路时，按照行文顺序，就全文看，先看开头怎样提出论题或论点，再看本论部分怎样举例子、讲道理，最后看结论处如何总结强调。

流行文化的特点？

一、概念：流行文化也称为青年文化，指那些从主流文化中分化出来的一些短期内为社会所接受、被社会大众吹捧的文化趋势。

二、特性：

1．娱乐性和休闲性

因为流行文化的娱乐性质能给各阶层带来轻松愉快和享乐的感觉，所以才能引起社会大众的追捧。娱乐和休闲是并存的，社会成员如果没有闲暇就不可能享受娱乐。现代社会的节奏加快、压力加重，人人都在争分夺秒地工作，为了释放生存和工作带来的压力，大家都需要在休息时间利用娱乐调剂生活。

2．大众性和通俗性

多数社会成员参与的文化活动才能被称作流行文化现象，要想得到多数人的参与，必然要冲破各种限制，因此只有非专业的、通俗文化的低门槛，才能使大多数人比较容易入门，才可能谈得上欣赏和消费文化产品，参与文化活动。

3．消费性、商业性和产业性

大多数人共同感兴趣的事物，就会产生消费需求，为了满足大众的消费需求，自然就出现了打造满足大众文化需求的生产商。同时也出现了生产文化商品的企业，由此形成文化产业。

4．时效性

既然流行文化具有商业性质，就决定了文化产业具有营利的目的，要想持续地实现利润指标，就必须经常实行文化产品的更新换代，所以代表某段时期时尚潮流的流行文化必然会过时，而被新的时尚潮流所取代。

流行文化的娱乐性、休闲性、大众性、通俗性、消费性、商业性、产业性、时效性等性质决定了它是与严肃的、高雅的、精英的、专业的、经典的、传统的、乡土的、民族的、精致的、公益的等性质的文化相区别的文化。

秦腔的行文脉络？

1、秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，表演唱做并佳。辛亥革命后，西安成立了易俗社，专演秦腔，锐意改革，吸收京剧等剧种的营养，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽，既保存原有的风格，又融入新的格调，绝对很实用。

2、秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔色，深沉哀婉、慷慨激昂，适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情；欢音腔欢乐、明快、刚健、有力，擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。秦腔须生、青衣、老生、老旦、花脸均重唱，名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板，西安唱的好乱弹”之说。

行文脉络与行文结构的区别？

行文脉络与行文结构的区别：行文脉络，脉络，本义，是中医对身体里动脉和静脉的统称，比喻义指条理或头绪，例，行文线索清楚，条理分明，就说行文脉络清晰。行文结构，结构，指各个组成部分的搭配和排列，而行文结构，就是文章素材如何安排，按怎祥的顺序来行文，例如，总分总，层进式，并列式，对照式，倒叙，插叙，顺叙，等等，都是行文结构的方式。

行文脉络和行文思路的区别？

行文思路就是写文章之前要理清的思路，具体表现为搞清楚这篇文章要表达的什么，说明什么，然后拟作提纲，想好文章的结构，分几个部分，各部分的关系和关联，这些就是些文章的行文思路。

行文脉络是贯穿整篇文章的主线，其实也就是作者或者命题人在写文段的时候的一个大体框架结构。行文结构，是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。通过把行文结构归类为以下五种：总分总、总分、分总、分总分、分分结构。了解了行文结构会更好地把握行文脉络。

梳理行文脉络的格式？

以下就是梳理行文脉络的格式

、明确几种常见的线索。常见的线索有：以核心人物为线索；以核心事物为线索；以核心事件为线索；以时间为线索；以地点为线索；以作者的情感变化为线索

2、关注文章的标题。有很多文章的标题直接揭示了线索，有的标题包含线索的因素。

3、找文中反复出现的词语、句子。散文中，为了突出强调文章的主题，有些句子反复出现，称之为反复句。反复句显示了现代文的脉络层次。

4、找文中的议论抒情句，因为现代文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。

丁香结的行文脉络？

　《丁香结》是作家宗璞的一部散文集，本文选自其中。作者笔下的丁香，开满城里、城外、校内、校外，也开在了作者的斗室前。眼前的丁香，打开了作者的想象，尺寸千里地由丁香花想到了吟咏丁香的诗词名句，再由花形似“结”，引发了人生体悟——“结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的，不然，岂不太平淡无味了吗”。文章显露了作者对世事的洞明，对人生的豁达：生活不可能事事顺心，不顺心的事本来就是生活的一部分。面对生活，我们既有赏花的心情，又有解结的心志，这样，生活才有滋味。

全文一共有6个自然段，按行文结构可分为两部分：

第一部分(1——3自然段):分别从生长环境、开放形态、花的气味、花的形状、花的颜色描写了丁香花。

第二部分(4——6自然段):分别从古人眼中的丁香花，作者提出的疑问，作者的浮想联翩描写了丁香花。最后以一个反问句作为总结，意义深远，告诉了读者要以豁达胸怀对待人生中的“结”。

中国广告流行文化的特点？

随着市场经济的发展,适应全社会信息传播的需要,我国报纸媒介正朝着多层次、多样化的方向发展.

中国广告的未来趋势有三点：即广告社会化、广告移动化和广告内容化。三个趋势反映了当下广告的明显特征和未来的准确方向。广告社会化指的是“广告包含社会化信息、广告实现社会化交互、广告根据社交关系定向投放、广告以引发社会化传播为诉求、广告沉淀到社会化主页”等现象。

具体而言，社会化广告已经带来了营销模型的转变，可以根据受众的社交关系进行定向投放，还可以让广告通过社会化媒体跟受众进行互动，但是这并不意味着传统广告会被全面抛弃：在现今的营销环境中，很多社会化广告都将传统广告作为敲门砖与探路石，传统广告会包含了更多的社会化信息。

随着用户时间碎片化趋势的加剧，移动终端的发达，以及移动互联网的日趋成熟，在未来，无线营销有望成为主流营销策略之一，广告移动化自然成为一大趋势。在无线营销领域，传统互联网和移动互联网企业都做了很多实质性的探索，有为行业搭平台的，有在平台上创意跳舞的，上下游的结合，让无线营销充满了无限的预期。

广告内容化强调的是“广告成为内容，以获得更确定的关注”，流行的微电影营销，可作为例子说明这一趋势。目前微电影整合营销已成燎原之势，而且正在成为企业营销标配。广告的优质内容化依然是成就经典广告传播的王道。

中医非物质文化传承脉络怎么写？

医术实践地点：应具体到XX省（区、市）XX市（地、州、盟）XX县（区、旗）XX乡（镇、街道）。
医术专长：应包括使用的中医药技术方法和擅长治疗的病证范围。
近五年服务人数：是指近五年内应用医术专长服务的人数。
医术渊源：包括中医医疗服务类非物质文化遗产传承脉络、家族行医记载记录、医籍文献等。
医术专长综述：包括医术的基本内容及特点描述、适应症或适用范围、安全性及有效性的说明等。