古玩人有句话，“人物雕的好不好，看手就行了”，这一招好使吗

人物雕的好，有两个标准值得掌握，一看开脸，二看手。

这几乎占据塑像好坏的全部，一般情况这两项都雕得成功到位，人物其它部位正常情况不会存在很大问题。

看手是其中一个标准，手是很难雕不假，但开脸神态更难雕，人物开脸神韵是一尊塑像的灵魂活跃之处，是画龙点睛精妙之笔。

痴呆无神一般是仿做作品的痛点和要害部位，人物神态不精神，难以称得上人物雕得好，就失去人物灵性感，脸面雕不好，手雕得再好，一尊好塑像更无从说起，当然手雕不好也会直接影响到整个塑像的整体质量，只有这两项通过了，一般情况塑像整体质量就差不多了！

品鉴如下藏品示图，您自然明白了！比如人物健康、情绪、沉思、快乐、痛苦、是粗人、还是书生等等，有韵即有味，有味好作品！

很高兴回答您的问题，希望我的对您有所帮助，我不认同认同，“人物雕的好不好，看手就行了”。

雕刻人物的手如同一个正常人的手，手只能代表全局的一个小步骤，而不能单凭手的细节而判断整体，也许有的人刘擅长个别细节的雕刻，整体美才是真的美，综上所述一个人物的雕刻我认为最关键的还是开脸。

开脸，是玉雕中一个比较专业的术语，它主要指玉雕工作者在雕刻以人物为题材的玉雕作品时，对人物面部五官进行入木三分的刻画和塑造，使其呈现出符合人物身份气质的令人印象深刻的传神相貌。

那么怎么才叫开脸好呢？首先要注意脸部的神态和比例，是否写实且传神，是否符合人物绘画的技法和审美情趣。比如，我们常见的玉雕观音，往往是圆脸，能体现出一种端庄和大气的感觉，要是有一天变成了网红“蛇精脸”，我们就会觉得很奇怪；而还有一些比较正派的人物，我们也会把它刻画成国字脸型，有一种一身正气的感觉。

倘若你给一个菩萨开脸，把这个慈悲正义的形象弄成了邪恶搞笑的样子，就会贻笑大方，再比如一个送福童子的神态应该是喜气洋洋的，因为你开脸的失误，变成了苦的样子，不仅不招人疼，还会惹人厌。

玉雕开脸中的五官指的是眼、鼻、口、耳、眉，和我们常说的五官有所出入，但却十分重要，在刻画时，不仅要注意比例的和谐，还要把每一个部位刻画的到位。

尤其是五官中的眼睛，俗话说：“眼睛是心灵的窗户”，一个玉雕师对于五官中的眼睛刻画也是十分讲究，雕刻的好，往往能起到画龙点睛的效果，让眼神中饱含精、气、神，体现人物的性格和心理。

　　特别是佛像中的开脸，我们会把三世诸佛的眼睛刻画的充满怜悯与慈悲。

我们前面讲了那么多关于五官和脸型的选择，最终都是需要表现出神态，因为神态才是开脸的重中之重。

所以，所有爱玉的朋友，在赏人物玉雕作品时，不妨多看看人物的开脸，以上仅代表我个人的观点，不知道各位圈友是否认同，我是观风者，大家可以关注我，一起交流学习。

肯定是有道理地。十指连心，手的形状代表着心思，心之所向，就是手动之时。“心灵手巧”都知道，手与心的关系自古以来论述颇多，手相好坏能看出一个人所处环境和过往经历，恋情发展是从牵手开始，陌生交往也是从握手开始初步映象并逐步熟悉，从作品上来说，只要有手的存在，那么其好坏必然和作品完善度有直接紧密的关系。

之所以很多人认为人物要看脸，而不重视手，无外乎几种情况：1、手虽然存在，但没有的得到过多的展现，对主题没有多少帮助。佛像就是两极分化比较典型的例子，举个例，很多的观音都只看见手掌，还有遮掩，那当然只有从脸部特征和身体线条去看好坏；但如果有手展示呢？就应该整体来看了吧。古玩所展现出来的人物形象，有手几乎都是很漂亮很完美地，这跟古时的艺人生存状况和专业传承有关，可以说都是全才通才，只要雕人没有说不会雕手地。如果不会根本没有存活的空间。2、现在的雕刻手艺人很多缺乏工匠精神，或是因为露怯，不愿或不敢去涉及手的题材，致使大量的作品只有看脸，但并不是说没有好的作品和好的雕刻师，精品题材要比拼，只要有手的展示，就一定是手为先，而非脸。3、并不是说手好就一好百好，只是说雕手很精细，需要有很好的功底才能去展现，其他的细节和整体构图同样都需要相当地功夫磨练。如果手雕得不好，至少这件作品是不完美，存在缺陷地，是不是也反过来说明这件玩物价值值得商榷？这时，看手这一招就相当地好使了。

对比下图中的观音，如果没有手，题材风格先不说，至少灵动感会少很多；如果手雕得不好看，肯定大打折扣，无论主题无论审美无论价值无论价格。