彭祖养生口诀？
养生口诀
1.千保健，万保健，心态均衡是重点2.怒伤肝，喜痛心，悲忧惊慌伤命根
3.要活好，心别小;善制怒，寿无数4.心胸宽大能撑船，康健长寿过百年5.要想康健愉快，学会自己取乐6.妻贤夫病少，好妻胜良药7.祸从口出，病由心生8.善人康健，坏人命短9.性情爽朗，疾病藏匿10.房宽地宽，不及心宽11.人有童心，一世年少12.笑一笑，十年轻13.一日三笑，人生难老14.笑口常开，青春常在15.哭一哭，解千愁16.有泪纵情流，疾病大方愈17.丈夫有泪纵情弹，英豪流血也垂泪18.先睡心，后睡眼19.药补食补，不及心补20.饭养人，歌养心21.早吃好，午吃饱，晚吃巧22
太极养生功法？
太极养生的八法如下
4、按在手上，击敌胸；劲含丹田利于攻。
5、采在十指，劲达稍；阴阳旋转真奥妙。
6、挒在肘腕，要轻灵；折叠之法劲须整。
7、肘在屈使，身须正；运用肘法劲要整。
8、靠在贴身，用寸劲；贴身寸崩敌大惊。
彭祖山养生殿开放吗？
开放。
彭祖山，在四川省眉山市彭山区，为省级风景名胜区，山不高、台阶缓，满山绿树成荫，修竹滴翠，据传是商贤大夫彭祖故里和安葬地，有彭祖墓等景点。彭祖山风景区，是国内以长寿养生为特色的文化旅游风景名胜区。景区沿府河、岷江岸边，北起净皇九股泉，南到县城关刀山公园，总面积约2332亩。区内山峦环抱、溪流逶迤，有修竹滴翠、果园飘香，四季空气清新、气候宜人，成为人们休闲、旅游，领悟和体验养生之道，追求健康和谐生活的好去处。
彭祖养生术谁写的？
彭祖所作。彭祖，姓篯名铿，因封于彭城又尊为彭姓之祖，是古代传说中最著名的养生有道的寿星老。相传他历经夏、商两代，活了767岁都不见臃肿老态；据说其长寿缘于“治性清静，不欲于情”，“动用太和为马，通宣以玄寂为车”。
彭祖养生经全文及译文？
彭祖者，姓籛（jian一声）讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁，而不衰老。少好恬静，不恤世务，不营 名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。王闻之，以为大夫。常称疾闲居，不与政事。善于补导之术，服水桂云母粉麋角散，常有少容。然性沈重，终不自言有道，亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为，少周游，时还独行，人莫知其所诣，伺候竟不见也。有车马而常不乘，或数百日，或数十日，不持资粮，还家则衣食与人无异。常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。其体中或瘦倦不安，便导引闭气，以攻所患。心存其体，面（明抄本面上有头字）九窍，五脏四肢，至于毛发，皆令具至。觉其气云行体中，故于鼻口中达十指末，寻即体和。王自往问讯，不告。致遗珍玩，前后数万金，而皆受之，以恤贫贱，无所留。
道家养生功法有哪些？
道教养生功法，可谓千有万条，如行之得法，即能祛病强身，延年益寿。道教养生功法主要有胎息行气、守一存神、导引按摩、动功静功，以及日常起居宜忌等。
常有人问，如何选择养生功法？至于练哪一种养生功法，关键看个人喜好以及各自的身体状况来决定。如喜动者可以选择诸如太极、五禽戏、八段锦等功法；好静者可以练诸如打坐、站桩、气功等功法；而体虚气弱者可选择一些诸如行气、吐纳、导引并结合饮食调理等。
道教养生，随着历史的发展，高道们不断将各种功法加以系统化、理论化。同时又将各种功法根据不同体质、不同病症以及四季气候的变化而演变成多样性的强身固本之术。如一年不同节气练习的二十四节气导引功、四季导引功、脏腑导引功、易筋功、按摩术、气功以及各种行气吐纳之术等。这些都很方便，简单易行，适合不同年龄、不同性别、不同病症的人士练习。每一种功法，均和生理结构、病症变化及四季气候的反差和医学医理紧密结合，可谓通俗易懂、宜学宜练，只要习之得法，持之以恒，就一定能够外强形体，内壮脏腑而益寿延年的。
在众多的养生法门中，如果要把它们归纳为两个方面的话，那么就是修炼精神层面的诸如：内视、坐忘、存思、守一之法；由锻炼形体层面的诸如：导引、太极、行气、服食之术。综合的来看，养生功法中有动功，有静功，有动静相宜之法，也有坐卧屈伸之道。
那么如何才能“导引得理，以尽性命”，毕享天年呢？葛洪在《养生论》中说：“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感，而体气平和；又呼吸吐纳，服食养身，使形神相柔，表里俱济”。按照葛洪祖师的提法，修炼这两者的最终目标，是要达到形神结合，表里贯通，虚实相济，功成而道备。
总之，养生除在精神和形体的炼养外，还应根据四季气候的变化，个人饮食习惯以及日常起居宜忌等方面加以注意和调整。练习道教养生功法，贵在于精，不在于多（指方法和理论）。求的是长期性、实用性，所忌的是三天打鱼，两天晒网。最终期望，要像道经所说的，通过炼养能够“发白更（变）黑，齿落更生；返老还童，长生久视”。
彭祖的养生学堂是谁发起的？
彭祖的后人静良。
彭祖养生学堂是彭祖的后人发起的,真实寿命是200首先彭祖非常注重锻炼身体,早在4000多年前,彭祖就在彭城发明了气功健身法,套健身法,被后人写成《彭祖引导法》。
彭祖的五大养生之术？
一、膳食术；二、导引术；三、调摄术；四、阴阳相补术。
至于第五大术，没有找到记载，就说说彭祖这四大养生术。
彭祖姓篯（jian）名铿，相传生活在夏商两代的蜀地，活至800岁，是中国赫赫有名的大寿星。也是夏商时期，是否跟现在的“三星堆”有关呢？
闲话不多说，今天说的是他养生长寿术。
由于他真的是“千岁”寿星，后人纷纷效仿他的养生长寿之法，来达到健康长寿的目的。就是他的一半或1/100也好啊！
至于这些长寿之法是真是假，这里不论，只简单说说这些方法如何练习。
一、膳食术。中国的饮食文化源远流长，古语说“药食同源”，可能就出于此，如果在饮食上调理得当，亦能达到去病强身的效果。
彭祖就是讲究“谨和五味，药食同源，饮食有节。”
谨和五味，顾名思义是由食物的属性来调养人体五脏。《内经》有“五谷、五果、五内、五菜，能营养、辅助、补益、充养、入内之。五味入内，各归所喜，酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入胃。”调和了饮食的五味，等于是调和了五脏六腑的属性。
药食同源，就是食物跟药物一样有调养的效果。彭祖就是做到了“食物的寒、热、温、凉、平这五气，跟酸、苦、甜、辣、咸这五味，随人体与季节的变化来搭配食用，最终起到养气血、去病强身的作用。”比如春季食用酸味的食物养肝，夏季食用苦味的食物养心，秋季食用辛辣食物养肺，冬季食用温热的食物养肾。
饮食有度，就是拒绝暴饮暴食、胡吃海塞，饮食过度，就伤脾胃。彭祖就是不饥饿不食，先饮汤水再食，食不太饱，就是7、8分饱，饮不太多。早餐要早，晚餐要控量，进餐心情舒畅，发怒别吃。饮食宜清淡、缓慢、不多量、温暖软和。
二、导引术。彭祖喜好“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊径鸟审。”就是常练太极拳、五禽戏、静坐、瑜伽或八段锦等气功之类，最终达到“天人合一、返璞归真，回到生命本真”的状态。
三、调摄术。彭祖就是“调心顺应自然之本，固心守真。”调和了自心，五官身躯皆为调和。
彭祖调和的是“无思虑的安静心，无妄念的正觉心，存欢喜心、和悦心、良善心、安乐心。”
有句话说“一念成魔，一念成佛”。嗔心或妄心或邪心一起，便坠入魔道；如果顿生欢喜、和悦、良善、安乐心，佛性随之显现。
有了佛性，还愁不长寿么？
四、阴阳互补。这个古法如今收效甚微。一来都不懂，二来这个物欲世界俗人难以控制。
这里就不详解了，有兴趣的可以去搜查一下。
古往今来的长寿老人都有个特征，就是心态平和，饮食起居有节，适当运动量。现在的快节奏打乱了这些自然规律，熬夜、暴食、烟酒等使很多人生活失衡，健康失控！
经络导引养生功法共分为几个步骤？
本功主要是通过主动的肢体运动，达到疏通气血、强筋健骨、除劳去烦、祛病延年的目的。其功法步骤为：平衡气血。两脚分开直立，两臂左右平伸，肘部自然弯曲，掌心向上，身体保持平直，腰向左弯，左臂下降，右臂上伸，到适当程度后复原，再向右弯，动作同前，反复数次。
傅传太极养生十三功法带口令？
1.寿星松肩 以肩关节为轴做顺、逆时针 转
2.灵龟望月 握拳耸肩缩颈抬脚跟吸气、 呼气 放松
3.翻云覆雨 以腕为轴， 两掌心向内、向 外 旋转
4.顶天立地 两臂反手上移翻掌吸气、压 掌 呼气
5.鸳鸯戏水 两臂蛙泳状向前、向后运 动，两腿步开胯
6.天女散花 两掌交叉拔腰提气抬脚跟、 呼 气向下甩手
7.左右车轮 弓步、手臂由前向后划圆
8.倒拉神功 并步下蹲倒拉腿部韧带
9.风卷扬柳 马步锁胯左右转腰
10.大鹏展翅 两臂随身体下蹲上下交叉
11.凤凰左右展翅 下蹲转腰两臂向左右展 开
12.仙鹤起舞 独立提膝开胯向外、向内摆 腿
13.乌龙盘尾 两手托腰向前后左右顺、逆 向顶 腰
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