其实天心地胆的说法最早是由周公旦提出的，我想它也有几方面的原因。
第一，在周朝前，禹将天下分为九州，而豫州便是九州中心，今天的登封地区便是当时豫州的核心区域。西周建都镐京，东周建都洛阳，而黄河中下游流域一直都是古代政权统治的核心，所以依据传统就将这里作为天下的中心。
第二，从西周的疆域图中可以看到，当时的黄河金三角是城池非常集中的地方，周朝的控制区域便是一个泛中原的范围，后来西周灭亡，建立东周也是在洛阳建都。所以周朝人们的认知有限，便将统治区域的核心作为天地之中。
第三，古人都是通过观察太阳的影子来确定时间和历法等，而在告成这个地方恰好存在某种巧合，便以此为标准，后来的唐朝、元朝也将这里作为一个中心标准，久而久之，天下之中便落户在登封地区。
最后关于天心地胆还有一种说法是古代周公旦在告成发现了一个形似胆的石头，便将这里作为天心地胆，但真实性已经不可考证。
总之，天心地胆在河南不仅说明了古人的认知有限，更体现了古人对于天空的探索精神和河南悠久的历史文化，从古至今，便作为一个共识和传统将天心地胆落户到了河南，现在嵩山风景区还有历代留下的天地之中历史建筑群。
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