书中哪有颜如玉？
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书中自有颜如玉，用我们平常人的话说，就是书中有非常漂亮的的姑娘，如果要找漂亮老婆的话，尽管自书中去寻找。其实整句原来的话是——书中自有黄金谷，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。整句的意思是，书里有金钱，楼房，还有美丽的姑娘。
正常的情况是，书就是书，哪来的金钱美女啊？这里我们就必须从书说起。
据我国的考古及文字记载，人类的文明史已有5000(甚或7000多)多年。在漫长的历史长河中，人类用文字记录了5000多年，人类在360行的生活，科技，文化，地理，历史，道德，天文，医学，教育，法治，外交及治国等等丰富的人类知识，集中和总结分析了人类社会生活中成功与失败的经验，所有这些对于人类后来的发展，起着积极的不可替代的借鉴作用。人类只要掌握了书中360行中的一行技术，对于他的一生便受用无穷。
自古以来，我们的先辈就总结出了读书的金玉良言——黄金不如黑金贵。黄金是钱财，黑金就是书。书比黄金还珍贵。又道是：穷文富武。有钱人可以又读书或少读书，可以练武强身，然而穷人必须通过读书学习，考取功名，才能富贵书中求，才能改变命运。即使是在现代，科学技术突飞猛进，日新月异，不读书，不学习，没文化，你怎么能掌握科学技术，你怎么能挣钱养家活口，怎么能有资金买楼买车子，怎么能找到你称心如意的美娇娘呢？在这里要特别说一下，为什么书没有提宋玉和潘安等美男子，而只提颜如玉(美丽女子的代称)的貌美姑娘呢？因为在新中国以前的历史中，由于重男轻女，读书是男人的专利，写书写文章更是男人的特权，所以书中只有记载形容美丽女人内容的文章。
不管什么时代，什么制度，任何民族，任何国家，如果没有文化，它就是最愚蠢的，最落后的。只有通过读书学习，才能掌握人类最先进的科学知识，才能跟上时代发展的步代，到那时你才会发现——书中的黄金谷，书中的黄金屋，书中的颜如玉。
书中自有颜如玉，如果要我选“颜如玉”的话，我不会选悲悲戚戚葬花的林黛玉，虽有满腹诗文，倾世容颜，但多愁善感，生性孤傲，对待世事和感情太过于伤感；我也不会选小乔，虽有国色天香，花容月貌，但她只属于羽扇纶巾的周郎；我也不会选容貌美丽、肌骨莹润、虽饱读诗书，但城府极深的薛宝钗；也不会选虽精通文墨、熟读经典，但为人高傲，孤芳自赏的妙玉。
我喜欢《雪豹》里面的萧雅，善良，温柔，体贴，懂得照顾人，对待感情认真专一，是现时代典型的贤妻良母型的代表。我也喜欢《伪装者》里面的于曼丽，一位可怜的女子，悲情的女子，虽然身在淤泥中，却从来都是重情重义，知恩图报。从她爱上明台的那一刻起，她就知道这注定是一段没有结果的爱情，在直接的说，是一段单相思的过程，这样的女子或许更能引起现代男人的怜爱。
“书中自有颜如玉”，这本是北宋皇帝赵桓的《劝学诗》里的一句，但用在现在来说，只能是一种理想罢了！
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。出自宋朝皇帝宋真宗赵恒的《励学篇》，这两可诗词的前面还各有一句诗，其就是：
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。……娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
即便如此，也没把这篇劝学文完整表达，只是这两句人们喜闻乐见的，代表着个人成功特征的娶美女娇妻，拥有大量钱财而得到人人的认同，于是就流传开了。
在此文中，宋真宗把读书作为谋生的唯一手段。他认为如果你想拥有良田锦衣、车马高楼和娇妻美女，实现自己的人生梦想，只努力读书学习就行了。这观点未免有点过了，即使大家都努力读书学习，也不可能人人都会成功。但是，其中的精髓确是对的：努力读书学习，确实是改变人生命运的一条捷经和手段。
每个人的谋生手段不一样，取得成功的途径和方式也不同。你可以打工、经商、务农或做官，且有可能取得成功，但与通过读书学习来改变命运这种方式相比，前者的机会更难，时间也会更长。况且，即使你以其他方式取得了成功，跃入一个新的环境和圈子，当面对新的事物和问题时，你要适应新事物，解决新问题，没有经验怎么办？你还会去读书学习，从别人的经验中找到解决办法。
退一步讲，即使读书得不到黄金屋和颜如玉，又有什么关系呢！毕竟大部分人都是在平淡中度过。何况读书能让我们明志和提高思想水平，能明辨是非，树立远大志向，抵御空虚寂寞。一生活得明明白白，也不枉此行了。
让我们热爱读书，多读书吧。
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