中医核心理论是关于五脏六腑的。在中医看来，人体具有整体性、系统性的特点，因此古人就用人类社会运行的现象来比喻人体，把五脏六腑也分配了“官职”。
一、五脏是指实心有机构的器官，包括“心、肝、脾、肺、肾”，它们的共同功能是贮藏精气，其中心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意与智，肾藏精与志。
1、心为“君主之官”
心像君主一样主宰着人体的血脉运行，四肢百骸的营养都依赖心脏所泵出的血液供应。另外，心还统摄着人的精神、意识和思维活动，它的功能状态决定了一个人整体的精神面貌。
2、肝为“将军之官”
将军需要领兵打仗，有冲劲。肝在五行中属木，对应于春天，象征着一股阳气向上冲破阴气的束缚，这就是肝的性格。肝能使气机畅通，表现在调节情志、促进脾胃消化等方面。
3、脾为“谏议之官”
脾在身体的中央，负责机体的运化，布散精气。人体哪里出现问题，脾就会把信息传递出去。另外，脾秉性缓和、中正，不偏不倚，所以能公正地反映问题。
4、肺为“相傅之官”
肺主呼吸，它的特点是节律性很强，能够把心脏泵出的能量有尺度地布洒到全身，这种性格就像辅佐君主的宰相一样，因此把肺称作“相傅之官”。
5、肾为“作强之官”
肾内部储藏的精气能够发挥起强大的作用，就像一个大力士。肾脏表面看起来静止不动，但里面蕴藏着生机，肾精充盛则人筋骨强健，精力充沛。
二、六腑是指空心的器官，包括“小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦”，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。
1、小肠为“受盛之官”
“受盛”是接受和容纳的意思，意指小肠是接受营养的器官，它能够帮助食物进一步消化和吸收。如果小肠火力不足，人就比较容易受凉和腹泻。
2、胆为“中正之官”
所谓“中正之官”，即决断者、裁判官。当人犹豫不决时，需要靠胆来拍板做决定。胆能够影响一个人的决断能力，人们常说“胆大”、“胆小”，实际上说的就是胆的功能。胆功能良好时，人做事果断干脆；胆功能不好时，就会表现为胆小、没主见。
3、胃为“仓廪之官”
“仓廪”是储藏粮食的地方，胃的官职就类似于粮仓的管理员。胃负责接受和容纳食物，并经初步消化，转化成食糜，再下传于小肠，最终形成的精微物质经脾的运化而营养全身。
4、大肠为“传导之官”
“传导”有接上传下的意思，指大肠能够接受身体上部传来的食物糟粕，并向下转化为粪便排出体外。
5、膀胱为“州都之官”
“州都之官”，类似于现在的市长。膀胱是人体内水液所归的地方，水液逐渐汇集起来就像一个大都市，因此说膀胱是“州都之官”。
6、三焦为“决渎之官”
决渎是疏通水道的意思，“决渎之官”便是负责水利工程的官员了。三焦是六腑之中比较特殊的一个，大致分布在人体的头面、胸、腹腔部位。目前学者对三焦的某些概念尚存在争议，但是相比于研究三焦具体在哪，学者们更愿意关注它的生理功能。三焦能运行水液，是人体水液升降出入的通道，所以将三焦称为“决渎之官”。
三、除了各职位的责任人各司其职之外，官场之间同样需要相互配合，那么五脏与六腑之间又具体有着怎样的表里关系呢？
1、心与小肠
心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。
心主神志，是人体血液循环的动力；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。如果心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。
2、肝与胆
如成语“肝胆相照”所言，胆附于肝，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。
肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病。
3、脾与胃
脾与胃互为表里，主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。
4、肺与大肠
肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则通调水道，下输膀胱，保持小便通利、大便传导如常。若大肠积滞不通，反过来也影响肺气的肃降。如果肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等全身虚弱症状。
5、肾与膀胱
肾与膀胱构成表里。肾主藏精，一是指禀于父母之精，称为先天之精，是人体生殖发育的根本；一是指来源于脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的物质基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常导致全身阳气虚弱，发生各种疾病。
膀胱的主要功能是贮尿和排尿，后者和肾气盛衰有密切关系。若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。
6、三焦
三焦是人体的气化作用与水谷的运行通路，它的生理功能实际上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能。
五脏：藏而不泻，属阴属里，在生理和病理上都较六附为重要。
心：在五行属火，为阳中之阳脏。主血脉，藏神志。为主脏六附之大主，生命之主宰，心与四时之夏相通应。
肝：主疏泄，藏喜条达而恶抑郁，体阴用阳。在五行属木，为阴中之阳，肝与四时之春相通应。
脾：主运化，统血。输布水谷精微，为气血生化之源。人体脏俯。百骸皆赖脾以濡养，故有后天之本之称。在五行属土，为阴中之至阴。脾与四时之长夏相应。
肺：在五行属金，为阴中之阳脏，主气司呼吸，助心行血。通调水道，在五脏六附中，位居最高，为五脏之长。肠与四时之秋相应。
肾：肾藏精，主水液。主纳气，为人体脏俯阴阳之本，生命之源。故称先天之本。在五行属水，为阴中之阳， 在四时与冬季相应。
六俯：水谷出入转输，受清泌浊的通路，属阳属表，它配合五脏而活动。
胆
胆：属阳属木，与肝相表里，肝为脏属阴木，胆为腑属阳木，胆贮藏排泄胆汁，主决断，调解脏腑
气。
胃：主受纳腐熟之谷，为水谷精微之仓，气血之海，胃以通降为顺。与脾相表里，脾胃常后称后天之本，胃与脾同居中土，但胃为燥土属阳，脾为湿土属阴。
小肠：主受盛化物和泌别清浊，与心相表里，属火属阳。
大肠：主传化糟粕和吸收津液。属阴，属阳。
膀胱
膀胱：主贮存尿液和排泄尿液，与肾相表里，在五行属水，其阴阳属性为阳。
三焦：三焦是脏象学的一个特有名称。三焦是上焦，中焦，下焦的合称，为六腑之一，属脏腑中最大的腑，又称外腑，孤腑。主升降诸气
和通行水液，在五行属火，其阴阳属性为阳。
以上就是五脏六腑指的什么器官的具体内容。希望您能喜欢！
本文来自投稿，作者：时遇，不代表食养源立场，如若转载，请注明出处：https://www.xiayuan17.com.cn/shys/16748.html
