大脑并不是人体的器官，是大脑告诉你它是器官所以说大脑是不是有可能是一种有自我意识的寄生体

相信大家对“缸中之脑”这个设想有所耳闻，它的提出者是希拉里·普特南，他在《理性、真理与历史》一书中，详细阐述了“缸中之脑”的设想，简单来说就是如果将人的大脑从身体中取出，放在一个装有各种营养液的缸中来维持正常的生理活性，然后通过神经连接装置将之与计算机相连，从计算机中向大脑传输各种模拟外界世界的各种神经电信号，并接收大脑对信号刺激的反应，从而给予相应的反馈，则大脑会认为自己处在一个现实世界中，而不会意识到自身会处在一个由计算机创造出来的虚拟环境。

“缸中之脑”的设想，从目前来看拥有众多的支持者，当然也有许多质疑者，这个设想本身从客观上是无法被证实或者被证伪的，因为其核心就是唯心主义和唯物主义的争论。从计算机虚拟现实技术来看，其模拟的现实世界和真实世界是存在一定的误差的，比如在无限可分的时间和空间上，这种误差就会被放大，当我们有能力在计算精度、计算速度、数据存储等方面，都无限逼近虚拟现实的宏观或者微观极限，就会必然发现这种虚拟与现实的差异，但是难度就恰恰出在这里，我们无法逼近，因为无论是从最宏观的宇宙尺度，还是最微观的粒子层面，我们都无法准确地进行认知。

但是，从目前我们所认知的层面来看，大脑肯定是身体的一种器官，它是高级神经系统的重要组成部分，我们对大脑结构的了解也比较清晰，通过大脑皮质、大脑髓质和基底核等组成结构的相互协调和配合，以脑电波和神经电信号的形式，实现运动控制、形成感觉以及情绪、思考等高级神经活动。大脑并不是一个独立的器官，它需要与人体的血液循环系统、神经系统直接相连，以及与呼吸系统间接联系，以获取维持大脑活动所必须的物质和能量。

而寄生则是两种完全不同的生物之间的一种存在方式，寄主依靠宿主为其提供物质能量来源和寄居场所，在脱离宿主环境后，在一定时间内可以，通过特定的传播渠道或者媒介，能够重新找到合适的新宿主环境。而大脑与人的身体本来就已经“融为一体”，是人身体的重要组成部分，一旦脱离，无论是大脑还是身体，都将无法继续独立地存在下去。

以纯科学的角度来说，当然不可能。只需要检测你身体与大脑的基因组就能得出结论，如果大脑是寄生体那它与身体的基因组一定不一样，事实显然不是这样。

从哲学概念上来说，你所谓的寄生体无非想表达另一个意识。就是另一个意识掌控这个身体，让你误以为它就是你自己的意识。

这是一种自我怀疑。如果脑是一个操控你的寄生体，那你本身的意识在哪？如果你本身没有意识，这个寄生体的意识就是你。

这有点像笛卡尔的批判主义，怀疑一切，通过不停的怀疑找到无法被怀疑的思考出发点。