汉字是世界上唯一沿用至今的古老文字系统，是中国与世界沟通的桥梁，是记录、传承录中华文明的载体，是维系国家统一、促进民族融合的纽带，更是承载中华文明奔腾不息的汤汤之水。在其使用过程中塑造了中华民族独特的哲学思想、文化品格和审美情趣，是经过历史洗礼、岁月积淀的华夏民族之魂。
近日，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展在成都博物馆举行，众多平日难得一见的珍贵文物悉数亮相，接下来，让我们走近这些文物，感受汉字的历史与魅力。
在这次展览的众多文物中，这一件与众不同，它堪称目前所知最早的汉字源头。
1979年春，河南省漯河市舞阳县北舞渡镇西南1.5公里的贾湖村村民修筑护村堤时，一处古代文化遗址被发现。贾湖遗址属于9000年至7700年前的裴李岗文化早期典型遗址，总面积5.5万平米。遗址内出土了现在仍可吹奏的五声至七音阶骨笛、粟及稻栽培遗迹、中国最早的家猪、人工酿酒遗迹等。但尤其值得一提的，是具有早期文字性质的甲骨契刻符号。
贾湖遗址内共发现十七例刻画符号，分别刻在甲、骨、陶器上，其中龟甲上刻符9例、骨器上刻符5例、陶器上刻符3例。据专家研究，刻符结构为“横”、“点”、“竖”、“撇”、“捺”、“竖勾”、“横折”等笔画，书写特点也是先横后竖、先左后右、先上后下、先里后外，与汉字基本结构即基本一致。这些符号比西安半坡仰韶文化陶器上的刻划符号和山东大汶口文化陶器上的文字早2000年，也早于安阳殷墟的甲骨卜辞4000多年。
但贾湖龟甲与比它更晚的殷墟甲骨文有着惊人的相似：一是书写工具相同，皆以利器将符号刻在龟甲、骨器上；二是作用相同，商代甲骨文是用来记载占卜内容的，而贾湖契刻也与占卜相关；三是某些符号蕴含着契刻者的某种意图，或记录了特定的事项。
龟甲上的刻符，与甲骨文中的“目”字极为相似。
贾湖龟甲为探索汉字的起源提供了实物资料。当文明进步到一定程度，对音乐、酒食的需求渐渐取代过往的仅满足温饱时，文字也就到了呼之欲出的时候。
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