独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。虎年端午节即将上线，寻思着孩提时代故乡的风情。在财富丰盈的今天，在南京城里还有什么东西不能买到呢，但我们这些游子们总觉得还是少了一些原始味道。
感谢南浔商会在美丽的紫金山下、燕雀湖畔组织的《“浔”梦江南 “粽”归有您》乡贤活动，乡情乡音乡愁触动了我魂牵梦萦的故乡及端午记忆。
部分在南京的南浔乡贤合影
我的故乡在太湖南岸杭嘉湖平原的一个小村，现在行政区划属浙江省湖州市南浔区善琏镇。南浔在清末民初曾经富庶，随着工业铁路文明的兴起，农耕运河文明逐渐衰落。改革开放前，那里农村的桑地、稻田、渔塘、河流都归集体所有。从记事起我就知道：村上叫生产队，堂哥是生产队长；乡里叫生产大队，父亲是支部书记；镇上是人民公社，大姑夫是党委书记。听说最早还办过大食堂，实行供给制，吃饭不要钱。但很快办不下去了，又给每家每户分块自留地，用来种自家吃的蔬菜，还可以养猪羊鸡鸭。大人们干活没有工资，记工分，年底结算，总算饭能吃饱，但日子过得紧巴巴。
十分怀念水乡古镇的石拱桥
小时候盼着过节，可以穿新衣、走亲戚、吃好的。端午节是四大传统节日之一，脚踏船、裹粽子、咸鸭蛋、雄黄酒等是传统民俗和食品，很有当地特色，但儿时最影响深的还是粽子，因为吃是属第一需要。粽子在简单的温饱中伴我度过了无忧的童年。
两鬓微斑乡音依旧
裹粽子先要准备好原材料：糯米、绿豆、赤豆、鸡蛋、瘦肉等，包裹的材料是箬叶或苇叶，可以用新鲜箬叶，上一年粽子吃后留下来的陈年箬叶也可以用。绑实粽子的是稻草。现在的粽子不用稻草，严格说来不算裹粽子，因为缺了原生态。
小陆姑娘的裏粽子才艺表演
手脚灵巧的姑娘们裹粽子可是个技术活，蛮有看头。用左手将卷好锥筒形的箬叶握住，右手用勺将浸泡好的原料放入其中，压实后再把箬叶折盖成三角状包裹住，最后用稻草捆住，一件四角分明的艺术品终于诞生。整个过程，两只手的十个手指要紧密配合，否则一不小心就会全功尽弃。
粽子是最环保的绿色保鲜食品，也是最原始的方便食品。新鲜箬叶制作的粽子气味芳香，远比大米饭要好吃。箬叶有防腐作用，便于粽子保存。记得小时候家里过端午节，父母亲要制作几百个粽子，四个一串煮熟后直接吊在阴凉的空中，一两个月不会坏。无论下田劳动，还是出门远行，随身带上几串，即开即食，十分方便。
标准的四角粽，唯一缺少了捆绑的稻草
想当年粽子是农家一种常见的生活方式，如今却变得稀奇，作为民俗文化专门表演了。几近空巢的农村，只有年岁渐高的老人们留下来，那些带着浓浓亲情、乡情的节日习俗，渐渐被电话问候、微信红包代替。我参军离开家乡一别就是40多年，每次回家时间也很短暂，如今几乎只有扫墓才回去。
天色渐暗，乡情渐浓
物资匮乏的年代我感到人性的单纯和知足，物欲横流的今天却想追求简单的亲情和乡愁。今晚没有月亮，望南浔故乡，梦炊烟袅袅。那里有我曾经的父老乡亲，我想勤劳善良的妈妈一定是又煮好了粽子，手扶着门框在呼唤我这个远在千里之外的游子，只因为＂浔＂梦江南，＂粽＂归有您。 （作者：三杆子）
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