相传，很早很早以前，在赣江与袁河交叉的横河口（今新干县三湖镇初级中学)，有一座古寺一一保安寺。寺门口有两棵高大的橙树，它既是风景树，更是风水龙脉。当地老表视其为镇邪保平安的象征。讲到这里，话还得拉远一点。盘古开天地时，三湖又叫“沙湖”，是一片荒沙洲，慢慢才迁来了居民。这地方有句俗话:*“ 先有 杨 (羊 )皮一 件，后有聂廖霸占.”这就是说，最先来三湖定居的是姓杨和姓皮的，尔后再有姓聂和姓廖的那时，赣江、袁河连年大水，颗粒无收，加上兵荒马乱，搞得民不聊生，四处逃荒。杨皮二姓来到“沙湖”本想图个安宁，谁知连脚也难站住，他们听说:"杨( 羊)皮不能不肖(硝)呀!"于是，就打灯笼火把四处寻求姓肖的人家来沙湖定居。谁知事不如愿，找来的肖姓人家在沙湖没住上两年，便相继染病，那些死里逃生的，吓得再不敢在沙湖定居。
有人扬言:"杨( 羊 )皮 走 了肖(硝)，赶快修寺庙。”为保平安，人们捐款捐物，在杏林山庙不远处修建了一座“保安寺”.
寺里住着一大一小两个和尚，大和尚叫枳壳，小和尚叫枳实。他俩在寺门口苦心培植了两棵四季长青的橙树。说来也怪，此后一段很长时间内，沙湖这地方倒是风调雨顺，百姓安居乐业，红桔盛产不衰，桔熟季节，“保安寺”门前的洲地上到处是卖桔买桔的，人来人往横河上(即保安寺门口)尽是来自袁州、赣州、吉州、瑞州等地的商船，沙湖便船来船往，生意十分兴隆，成了各地通商的必经之地，不久便更名商洲。
一天，横河口停靠着一只从袁州开来的官船，上岸而来的乃是袁州李知府的夫人刘氏。刘夫人只因无生无养，特来“保安寺”朝菩萨，祈求神灵保佑。
话说水性扬花的刘夫人进得寺来，却被寺中那大和尚一一枳壳的俊貌所动，妄图卖弄风骚，勾引枳壳。可是这个老实巴结的积壳和尚，树叶跌下来出怕打破头，他慈善为本，见肉不沾，便大声呼唤小和尚枳实。枳实闻声赶来，刘夫人掩面溜出了寺门，枳壳合掌闭目，连呼“阿弥陀佛”。
刘夫人那肯甘休，竟猪八戒倒打一耙，上得船来在丈夫面前，诬告寺中和尚调戏她。李知府气得火冒三丈。当即派人搞毁“保安寺”，不由分晓便将枳壳和枳实分别捆绑在“保安寺”门口的两棵橙树上。放了一把火，将“保安寺”化成了灰烬。橙树烤焦了，枳壳和枳实也被活活炕死。
事情说来也怪，枳壳和枳实两个和尚一断气，刘夫人便突然染上了重病，成天“胸腹胀满，腹痛泻痢（药典书上记载：枳壳“气味苦酸，微寒无毒，有行气化痰，消积滞之功能。主治食积痰滞，胸腹胀满，腹痛泻痢，大便秘结。。。。。。”）”卧床不起。府中人如热锅上的蚂蚁，到处求医无效，四方拜佛不灵。刘夫人合当遭报应，不久便一命呜乎见了阎王。更有怪事。刘夫人刚刚一死，李知府便也染上了与夫人相同的病症。这下可就吓坏了李知府，也急煞了袁州府的大小官员。
话说此时，有个衣衫破烂，似疯如癫的“疯和尚”来到了“保安寺”废墟旁，他举目望见此处江河之上，商船来来往往，商人川流不息，情不自禁地说:“啊，此莫非商洲是也。”面对烧焦了的橙树，他实是难过，于是就双手合一。嘴里喃喃地念起咒来:“上虞之地，吴楚之邦，商洲百姓，灾难降临，赶快搭救，切莫迟延….。”话音一落，两颗给大火烧焦了的橙树，随即便复而返青了。这疯和尚便扬长而去，直奔袁州。
袁州府衙见此“疯和尚”，生怕悲是生非，哪敢怠慢再说眼看府台大人得了不治之症，谁又不想从和尚口中探个究竟？ 于是，这“疯和尚”进府见了重病在床的李知府。便直言问道，“你可曾到过商洲？”“商洲？" 李知府心底已明白三分，只是没再作声。和尚接着说道："某年。某月、某日、某时，你与夫人刘氏，去到商洲。烧毁了我的寺庙，吊死了我枳壳和枳实两个徒弟。”"啊！”李知府连忙回道，“商洲我去过，我去过，我真不该听信妇人之言，错杀无辜！我有罪，我有罪呀!”李知府后悔莫及，痛哭流涕，连连哀求道，“请求长老救我一命。”“要我救你，倒也不难，但要看你悔改的诚意如何…..”说罢，“疯和尚”便拂手而去。这时，本知府已深知自已是罪有应得，想到自已在商洲的所作所为，自己已深感对不起商洲的枳壳和枳实。他想，是个九死一生的人了，临死之前，去到商洲，向枳壳和枳实请个罪，也好了却一桩心事。想到这里，李知府命人捣毁了知府衙门，然后抬他上了官船，并把金银财宝一齐带上。他仰天呼道，“宁丢袁州知府官，甘当商洲枳壳僧。”言毕，开船启程，前往商洲。官船来到商洲。李知府由几个随从抬上了岸，又让几个人扶着跪在被烧的“保安寺”门口，喊道:“商洲一一枳壳、枳实、我对不起你俩啊….我临死之前，來重修‘保安寺’，在天之灵，原谅我吧，我愿将功赎罪…..”说着，说着，爬至橙树兜下失声痛哭。这时，两个橙果猛地掉了下来，不偏不倚打在李知府的头顶上。李知府用手一摸头，摸着了满头头发。随即又命人为他剃了个光头。“怎么? 知府大人当真要削发为僧?" “哎，在生不如和尚正，死后要做和尚魂….这时，李知府又仿佛听见有人在对他说话，“我等乃是枳壳和枳实，念你悔改确有诚意，故特救你来了。”“你们不记前仇?”李知府急问。“只要你重新做人。”“世上真有这样好心的人?”“你若不信，切开橙果，便知我俩真心….李知府半信半疑，他叫人切开橙果一看，内瓤乃是菊花形，尽管横切直切，其芯不变。呀！这就怪了，橙果横直一条心，莫非橙果就是枳壳兄弟之意?它就是枳壳兄弟的化身? 难道枳壳兄弟真的不记前仇? 真心救我一条命? 李知府双手捧着切开的橙果，放至鼻子旁深深地吸了几下橙果的香气，一股清香沁心，顿觉身子轻松了一大半，再吸几下，人便可以站立起来了.“呀! 仙果! 仙气l 是商洲一一枳壳兄弟救我来了啊!”李知府欣喜若狂，第二天，“保安寺”便兴工动土开始重修。李知府一边忙碌着安排重建“保安寺”的事宜，一边巴不得不忘继续切橙果吸香气。光吸香气他还感到不满足，一时能根除病魔，于是干脆将橙果切开后，放入锅中水煮，连汁带渣一齐吞下肚去。不久，“保安寺" 重修竣工了，李知府的病也同时痊愈了。此后，李知府就成了“保安寺”的“广济和尚”。袁州知府出家到商洲当了“保安寺”的和尚，这个奇闻很快传开了。
特別是说“仙果”能医不治之症，更惹来各方求“仙果”者不计其数，“广济和尚”也如同他的法名一样，成了枳壳与枳实广济于民的化身，为纪念大和尚枳壳和小和尚枳实，广济尚”逢人便说，“这种‘仙果’，大的叫枳壳，小的叫枳实。”的确不假，枳壳和枳实的特效药用功能甚为灵验，一时被神医们说成“仙丹妙药”。后来，消息传进了京城，圣上得如此事，便传留下来，令“商洲积壳”进贡朝廷（宋朝时期赵舆时著的《宾退录》记载：“枳壳商一十斤，作为贡品献给皇上”）。枳壳本来就供不应求，加上圣上又要进贡，这就造成紧张，因此，每年总是等不得橙果十熟就摘下来加工。此后，枳壳生产逐年发展，其鲜橙幼果手工切开晒干加工而成的方法球一直沿袭至今。这就是在当今国內外享有显誉的名贵药材一一商洲枳壳。
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來源：简书
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